Abejas y eclipses

Hace unos días leía por Twitter una noticia que había llamado mi atención: las abejas dejaron de zumbar en el último eclipse de sol.Se refiere al eclipse de hace un año, dado que este año tuvimos otro eclipse solar. En aquél los investigadores observaron la actividad de los insectos, en particular las abejas, y vieron cómo los insectos adaptaban su actividad a la variación de la luz solar, cesando por completo al alcanzar el máximo de oscuridad. Ese parón se mantuvo durante los dos minutos que duró el eclipse. Se cree que la mayoría del enjambre regresó a la colmena para afrontar este evento astronómico. De esta forma se obtiene una evidencia de cómo el sol tiene un efecto en la actividad de las abejas.

Es conocida también la incidencia de los eclipses en el comportamiento animal en general, en los animales salvajes. Puede que los animales domésticos todavía sean capaces de percibir los cambios de luz tan abruptos, incluso de anticiparlos, si aún son capaces de mantener sus instintos naturales.
Y luego estamos los humanos, que seguimos moviéndonos a un ritmo que muestra una total conexión de la naturaleza. Es verdad que la curiosidad nos lleva a muchos a salir a observar el fenómeno, dada su escasa frecuencia observable y su belleza (aún recuerdo esa imagen del 2010 cuando el sol se prendió como un fogón de gas). Muchos, en cambio, continuarán su actividad ajenos a lo que sucede en el cielo. Hemos perdido nuestro instinto, nuestra capacidad de leer las señales del ambiente. Podemos tener una tecnología muy avanzada y "útil", pero hemos prescindido de nuestra sabiduría ancestral, la que nos conecta a la tierra y al universo. Olvidamos que vivimos aquí, aunque nuestra consciencia sea cada vez más artificial y digital.

En el pasado eclipse lunar me llegó una recomendación de no salir a la calle a ver el eclipse. Parece ser que la energía de la luna de sangre no era adecuada para recibirla directamente. Seguí el eclipse desde casa, observando con unos prismáticos cómo la luna se oscurecía y cambiaba de color. Yo sigo siendo sensible al cambio de la luz, al cambio de la energía circundante. No soy la persona más conectada, porque entre otras cosas soy muy mental, pero sí siento los cambios a mi alrededor. Así que me quedé en casa intentando saciar mi curiosidad indirectamente. Quizás podría haber hecho una meditación e ignorar el espectáculo nocturno. Hacer como las abejas: parar toda actividad mientras dura el eclipse. La oscuridad siempre nos invita a la pausa, a la interiorización y a la reflexión.

El próximo año vuelve a darse un eclipse lunar el 21 de enero en el signo de Cáncer que será total desde España. Un buen momento para ritualizar el modus operandi de las abejas.

Los TFMs perdidos

Parece que en política se ha desatado una especie de caza de brujas en torno a los trabajos fin de máster. Primero se empieza demostrando que tienes un título que te acredita, luego que existe el susodicho TFM, más tarde que sea original (que no contenga plagio), y por último llegará que encima sea bueno. No seré yo quien justifique el adornamiento de cualquier curriculum y que la gente se atribuya falsamente titulaciones inmerecidas, especialmente cuando hacer un máster conlleva tanto esfuerzo, dinero y sacrificio, y noticias como las que vemos últimamente son un insulto a la gente que efectivamente ha estudiado y trabajado por obtener tal título. Pero quizás también aquí se nos está yendo todo un poco de las manos, y al final estamos dejando de lado otros temas que son más importantes. Porque de lo que se trata todo esto es de un desprestigio del rival político a cualquier costa, poniendo el foco en la persona más que en sus actos.

Viendo todo esto, he pensado en mi caso personal. Por un lado, yo tengo el Proyecto Fin de Carrera que me acredita como Ingeniero, y después tengo un MBA. En el primer caso, además del título firmado por el Rey emérito, que tuve que devolver porque se habían equivocado con mi nombre, tengo el tomo de mi PFC. Está en casa de mis padres guardando polvo. Es un libro que no he vuelto a mirar desde entonces, y ya ha llovido, y que perfectamente podría haber tirado a la papelera hace años. Además de este tomo, supuestamente hay dos más: uno que se quedó la universidad y otro para el departamento donde hice el proyecto. Jamás he ido a ver si mis tomos siguen en la universidad, dónde se encuentran, cómo se almacenan, y si son accesibles. Cuando hice el PFC yo tuve acceso a los trabajos de otras personas, solamente porque el departamento tenía una copia y yo pertenecía a dicho departamento. Podría ser que mi tomo siguiera allí, pero yo no lo sé. Con los cambios administrativos, es posible que haya habido reformas en los departamentos universitarios. Ahora prima la rentabilidad frente al conocimiento (una pena), y es posible que el departamento hasta haya desaparecido. ¿Qué harían entonces con esos tomos?

Nunca bajé a la biblioteca de la universidad a ver la existencia de otros trabajos, así que desconozco si es fácil el acceso a los mismos. También me pregunto si guardan todos los tomos que alguna vez se han hecho, o si los van liquidando en función de una fecha (por obsolescencia de los Estados del Arte). Lo que sí hice fue ir a la biblioteca a buscar unas revistas del IEEE para mi trabajo. Lo recuerdo muy vagamente. Me dieron acceso a las mismas, pero no fue nada fácil por los trámites burocráticos y por el almacenamiento de las mismas.

Por supuesto, no había nada online entonces. Hice el trabajo en un ordenador, por supuesto: parte código Matlab, parte Word. Pero entonces el almacenamiento eran disquetes. Que nadie me pregunte si siguen existiendo, porque yo diría que no. Es más, de existir, dudo que pudieran leerse, bien por falta de dispositivos aptos para la lectura de disquetes, bien porque quizás estén corrompidos después de tantos años. Por entonces tampoco se guardaban copias en repositorios virtuales, ni en nubes, ni nada.

Respecto del MBA casi es peor y eso que es más reciente (aunque ya hace sus añitos también). Lo hicimos en grupo, 3 personas. Me consta que se imprimieron tomos del Trabajo Fin de Máster, pero ignoro cuántos. Yo no tengo uno, nunca tuve. No recuerdo si mis compañeros tienen el suyo. Ni quiera tengo una copia electrónica, porque el disco duro donde almacenaba se cayó y murió. Podría ser que la universidad y el departamento guarden sendos tomos, pero tampoco es algo que me haya preocupado. Así que salvo el título (por cierto, creo saber dónde está pero no estoy segura), no tengo muchas pruebas que acrediten mi máster.

¿Me preocupa? Pues de momento no. Jamás he tenido que presentar los títulos para un trabajo, y sinceramente, nunca me han servido para demasiado (que yo sea consciente). Ahora, quizás no debería meterme en política.
Por eso, cuando oigo que piden a los políticos que muestren sus TFM, pienso en lo complicado que puede ser.

Una última cosa. Tener un TFM no significa que tenga que ser de premio Nobel. No creo que haya muchos que lo sean. El TFM simplemente indica que se hizo un trabajo y alguien lo validó, pero no necesariamente el contenido tiene que ser una obra de arte que sume al conocimiento mundial. Me parece injusto que se quiera exigir también una calidad (¿quién determina el estándar?) de algo así.

La dualidad y la soberbia

Que vivimos en un mundo dual y polarizado es algo conocido, aunque no sé si demasiado obvio. Resalta particularmente en los noticieros y también en las redes sociales. No hay como echar un vistazo a Twitter para darse cuenta de los extremos tan distantes que existen, así como el odio que supuran. O que supuramos, no voy a dejar de incluirme en la ecuación. 

Intento no leer ciertos hilos para no encabronarme demasiado y llenar mi vida de mierda, aunque hay una especie de atracción morbosa que me lleva hacia ellos. Leo algunos comentarios que no solamente no los entiendo, no los comparto, o me indignan, sino que además me fascina ver cómo hay personas que han llegado a pensar algo así y que creen firmemente en su idea. Me parece inaudito que alguien haya podido tener un pensamiento así, cuando para mí está claro justo el contrario. Por supuesto, para mí, mi pensamiento es más verdad que el suyo, pero desde su perspectiva soy yo la que está equivocada y enajenada. Me asombra que ambos pensamientos existan a la vez, lo del entendimiento ya es más complicado. Y es así como se movilizan las masas y se crean las tendencias. Me resulta muy interesante, aunque también da un poco de miedo.

Una de las últimas muestras de este efecto es el caso del concierto del dúo Andy y Lucas sobre la exposición de una foto del niño Gabriel en un concierto en favor de la prisión permanente revisable. Para mí está claro: la madre no quiere que se utilice la foto de su hijo y tiene todo el derecho del mundo a negar su uso. Me da igual si es ésta u otra causa. Me da igual si esta causa es noble o no, si ayudaría a otros o no. Me dan igual sus ideas políticas. El tema es que ella no quiere y eso hay que respetarlo. Así que como mínimo, el dúo tendría que haber pedido permiso a la madre antes de estampar la foto del niño en una camiseta. Pedir permiso a ella y al resto, por muy a favor que estén. 

Para mí se ha creado una polémica estúpida respecto a la decisión de la madre. Primero están los Andy y Lucas, todo ofendidos por la reacción de la madre. Son tan soberbios que la disculpa que han emitido parece un nuevo ataque a la mujer. No parecen entender que es ella quien tiene los derechos de la imagen de su hijo y que no es una imagen pública. Tienen suerte de que no les ponga una denuncia por violación de derechos. Quiero creer, aunque me cuesta horrores, que una parte de ellos ha hecho esto de buena fé, pero tienen que entender que no todo el mundo va a apoyar su causa. Yo misma no la apoyo por muchas razones (en parte porque no la entiendo, en parte porque me parece muy manipulada, en parte porque me parece que no aporta nada bueno). Ellos creen que es una buena causa, pero no pueden obligar a nadie a subirse al carro, a su carro. Y no es peor persona por no secundarla, simplemente o bien no la comparte, o no quiere hacerlo. Y ya está.

Luego están los "ofendiditos" de la causa. Las barbaridades que han podido decir de esta mujer simplemente por negar la foto del niño. Dicen que cuando el niño desapareció bien que difundió la foto para buscarlo. Pero ¿qué tendrá que ver una cosa con la otra? ¡Pues claro que quería encontrar a su hijo! Pero no significa que ahora tenga que pagar el precio de secundar esta causa. Y que si prefiere que los asesinos estén en la cárcel, que si está envenenada por sus ideas políticas (por ser simpatizante de Podemos), etc, todo porque no comulga con esta idea de apoyar la prisión permanente revisable. ¿Por qué no la dejan en paz?

Por cierto que el foco se ha puesto en la madre del niño, pero ¿qué pasa con el padre en este tema? Entiendo que él está de acuerdo con ella y que también él niega el consentimiento, pero toda la ira se ha centrado en ella, quizás por ser la cara más visible en el caso del niño. O quizás no. Esto quizás roce la paranoia, pero quizás la han volcado en ella por ser mujer. Es una idea que me ronda, nada más. 

El último hombre de Pompeya

Te levantas un día de verano y todo te parece igual que ayer. A primera hora de la mañana ya se intuye que será un día caluroso. La infección de la pierna te molesta, pero el médico es optimista sobre su curación, así que soportas estoicamente el dolor que te causa. Es bastante incómodo, pero todavía puedes caminar, aunque no tienes previsto hacer grandes esfuerzos.

Es un día como otro cualquiera, rutinario. Sin embargo, notas que algo es diferente. No sabes decir qué exactamente, pero el aire tiene un olor diferente, el cielo tiene un color diferente, el perro parece algo agitado, y a ratos te parece como si la tierra se moviera. No le das mayor importancia y continuas tu jornada normalmente.

Oyes un murmullo generalizado en el exterior. Sales de tu casa para ver de qué se trata. Tus vecinos miran alarmados hacia el Vesubio. Una densa columna de humo se eleva hacia el cielo como un enorme pino. Te preguntas si Vulcano ha abierto su fragua después de la festividad del día anterior. La imagen es imponente. La sopresa va cediendo a la preocupación cuando la nube de humo comienza a propagarse hacia el sur, en dirección a la ciudad, engulléndolo todo a su paso.

Entonces llega la lluvia. No es una lluvia normal. No cae agua del cielo sino ceniza, arena y roca. La temperatura ha aumentado significativamente. Arrecia y comienza la histeria. Intentas buscar refugio, pero tu pierna te impide avanzar más rápido. Tienes que luchar también contra los empujones de los que corren a tu alrededor. Recuerdas al perro, al que hoy has atado a una estaca porque estaba especialmente raro. No puedes regresar a por él. Tampoco sabes de tu familia, ni tus amigos. Estás solo y avanzas a trompicones por el callejón por el que te has metido.

De repente un gran estruendo que parece partir el cielo en dos. La ves llegar hacia ti. Es un enorme sillar que vuela desde el cielo y cuyo impacto recibes de lleno. Todo sucede tan deprisa que apenas puedes registrar el dolor que se produce en tu cuerpo en el momento de tu decapitación. El sillar se convierte en la losa de tu tumba. Luego todo se queda en oscuridad.

Y así pasa el tiempo, año tras año, siglo tras siglo. Eres consciente de cuándo llegaron los equipos arqueológicos y empezaron a excavar. Poco después llegaron los turistas, miles de personas atraídas por la historia y por los restos excepcionalmente conservados de la ciudad. Conoces también de los ladrones que expolian el yacimiento. Pero tú sigues oculto bajo la roca.

Hasta que un día alguien decide levantar el bloque y descubren tu esqueleto intacto. Salvo tu cabeza. Tú tampoco recuerdas dónde fue a parar. Te conviertes en una noticia, en un titular. Eres famoso. Por el momento eres el último hombre de Pompeya.

El último rinoceronte blanco

(Foto tomada de @photogareth)

Se llamaba Sudán y tenía 45 años. Él era el último macho de su especie, el último rinoceronte blanco del mundo. Esta foto representa los últimos momentos de su vida, seguramente en el proceso de su eutanasia. Tuvieron que sacrificarlo tras agravarse la enfermedad que padecía. No pudieron hacer más, y debe ser muy frustrante no poder hacer más (vamos, lo sé). Sólo quedaba esto: acompañarlo en sus últimos momentos. En cierta forma es un homenaje a una criatura especial, única, e inigualable. Una criatura imponente y majestuosa. Un rey.

Es una foto triste, emotiva, pero también recoge mucha sensibilidad y ternura.
Esa foto me recuerda a los últimos momentos de Teína en la sala del veterinario: el mismo número de personas, la misma postura, los mismos sentimientos...mi niña...

Con Sudán muere también la esperanza de toda una especie. Otra especie que desaparece por la avaricia humana. Pronto acabaremos con otras más. Los grandes simios, los osos polares, los elefantes, las tortugas, los tigres...ellos serán los siguientes. Todos a causa de la acción humana.
Eso de las especies conocidas. Existen muchas especies que desaparecerán antes de ser descubiertas. Se estima que se extinguen 50.000 especies por año (sólo 7.000 de ellas conocidas). A finales del s. XXI habrán desaparecido dos tercios de las especies de la Tierra.

Parece poco importante. Para algunos "solamente" son animales. Lo dicen con desdén, con arrogancia. Pero con la desaparición de las especies, se empobrece el mundo. Cada vez hay menos variedad, menos diversidad. Esto producirá irremediable una escasez de recursos disponibles en el futuro, y los que haya serán cada vez más débiles. La falta de recursos traerá consigo más movimientos migratorios y más guerras por el acceso a los mismos. Sinceramente, casi me da igual que desaparezca el ser humano. Seguramente sería una bendición para el planeta. Pero me da rabia perder tanta belleza, abundancia y equilibrio solamente porque nuestra especie es un cáncer para el planeta.

Hoy pensaba en Ostara, en cómo las fiestas paganas con base astronómica, marcaban los ritmos del hombre en los tiempos antiguos. Cada fiesta era una forma de celebrar nuestra unión con la naturaleza y dar gracias por su generosidad. Pero también pensaba que, en nuestra arrogancia, nos creemos propietarios de la tierra y de sus recursos, los damos por hecho, cuando en realidad solamente estamos de prestado, y somos solamente una pieza más de un engranaje mucho más sofisticado. Somos muy ingratos, muy nocivos.

Ser testigo de la desaparición de una especie es doloroso. Es obsceno, es inmoral, es terrible. Qué tristeza más grande.

Siento que haya sido tarde para tu especie, Sudán. Sois una especie hermosa, grandiosa. Lástima que no todo el mundo sepa verlo. Lástima que a casi todo el mundo le dé igual.

El viaje del hombre de las estrellas

El hombre siempre ha sentido fascinación por el universo. El cielo era el límite y éste parecía inconmensurable. El cielo era el origen de todo y también parecía nuestro destino. Esa pulsión hizo que durante toda la historia de la humanidad hayan surgido personas interesadas en dar un sentido a lo que estaba más allá de nosotros, a tratar de comprenderlo para conquistarlo, para llevarnos más allá de este mundo. Una de esas personas era Stephen Hawking, que hoy ha fallecido a los 76 años. ¿No es simbólico que haya muerto el día del número Pi?

Nadie puede negar que Hawking ha sido una de las grandes mentes contemporáneas. El más conocido de su campo, no solamente por sus aportaciones a la ciencia, sino por la imagen que le acompañó gran parte de su vida: el hombre postrado en una silla de ruedas a causa del ELA. No deja de causar fascinación esa paradoja. Al mismo tiempo es lo que le da sentido: su mente fue siempre libre al margen de la prisión corporal. Su capacidad de superación personal es impresionante.

Es una lástima la pérdida de una mente tan sublime. Sé que hay otras, quizás no tan conocidas, pero igualmente relevantes. Pero da qué pensar. Por un lado me pregunto: ¿realmente era tan bueno o era más la fama que lo que realmente había detrás? Me pregunto también: ¿es Hawking un destello de lo que el ser humano puede llegar a ser? ¿Es una especie de culmen de la inteligencia humana? ¿Cuánto tiempo volveremos a ver alguien así en el mundo? A veces tengo la sensación de que estamos perdiendo conocimientos a nivel de civilización. Es todo muy aplicado, muy automatizado, pero poco profundo. Alejandro decía hace unos días que la NASA tiene un problema porque han perdido el conocimiento para construir cohetes que puedan llevarnos a la luna. Yo lo asocié a la caída de un imperio, igual que la desaparición del antiguo Egipto y sus pirámides. Estoy desvariando...

No diré que Hawking fue una gran persona porque no lo conocí personalmente. Sé que es un eneatipo 5, lo cual es también irónico, dado que estos buscan el distanciamiento del mundo. ¿Acaso su cuerpo no era una propia barrera frente al mundo? Dicen que tenía un gran sentido del humor, lo cual se demuestra en muchas de las entrevistas que ha concedido. Sentido del humor, inteligencia, elocuencia...todo eso puede ser tremendamente atractivo para una mujer. Aunque parece que sus relaciones no fueron sencillas. Como buen 5 estaba obsesionado con su especialidad, la física, y no sé si supo manejar bien la popularidad que alcanzó. Además, los enfermos "dependientes" en general suelen desarrollar un egoísmo un tanto despectivo hacia las personas que los cuidan. Creo que esto pasó factura en su primer matrimonio. Pero quizás me aventuro mucho.

Hawking se consideraba ateo tras transicionar desde el agnosticismo. Consideraba incompatible el concepto de Dios con las leyes del universo, aunque admiraba el diseño del mismo. No aportó nunca pruebas de la ausencia de Dios, aunque eso importa poco. A veces queremos llegar a saber cosas que tampoco tienen tanta importancia. Creo que su misión era explicar el universo y su aportación fue inmensa. Es más que suficiente. Aunque me encantan algunas de las frases que ha dejado, de las cuales seguro que se arrepentía o rechazaba. Por ejemplo: "si algún día comprendiéramos todas las leyes del universo, llegaríamos a conocer “la mente de Dios”". Esta frase me parece tan metafísica...puro principio 1 del kybalion.

Tiene otras frases que me resultan muy motivadoras y éstas no vienen de su conocimiento científico, sino de su propia experiencia vital. Por ejemplo: “Los agujeros negros no son tan negros como los pintan. No son prisiones eternas como alguna vez se pensó. Las cosas pueden salirse de un agujero negro desde ambos lados y posiblemente hacia otro universo. Entonces si te sientes en un agujero negro, no te rindas: hay una salida”.

La ELA es una enfermedad cruel que te va paralizando progresivamente hasta que dejas de respirar. Su cuerpo ha muerto, pero su energía ahora es libre para volar y experimentar el universo como nunca hubiese pensado. Yo creo que va a disfrutar mucho. Eso también es una forma de paraíso. Igual se lleva una sopresita (jejeje). El hombre de las estrellas regresa a casa. Buen viaje.

Pescadito

Apareció Gabriel, el pescadito. 8 añitos. Qué lástima la muerte de alguien tan joven y de esa manera. Parecía un niño tan dulce, tan salado...No ha sido una sorpresa, la historia no pintaba bien después de tantos días de búsqueda, pero la esperanza te ayuda a creer que un final feliz es posible. No ha habido que ir muy lejos para encontrar a su asesino: la mujer de su padre, una persona cercana y de confianza. Todos llevamos un asesino dentro, pero nunca sabemos qué es lo que va a detonarlo. He leído una hipótesis que habla del síndrome de Medea pero invertido. Aun así, me cuesta creer que quieras hacer daño tan deliberadamente a una madre, por muy "rival" que sea, y menos a quien es tu pareja, a quien se supone que quieres. Y cómo puedes hacer daño a un niño que seguramente te quiere y que te ha aceptado como parte de su vida. También me cuesta aceptar que alguien pueda tener semejante sangre fría para cometer un crimen y luego involucrarse en la investigación como si tal cosa. La mente humana es realmente extraña. Los próximos días irá saliendo más información sobre las motivaciones de esta mujer. Yo seguramente lo estaré comentando mañana en el desayuno.

Tampoco entiendo muy bien las reacciones a la noticia. Todo el mundo quiere sacar tajada del tema, haciendo de la muerte la bandera de cualquier causa abierta: inmigración, feminismo, machismo, izquierdas, derechas, la prisión revisable, la pena de muerte. Olvidamos qué es lo importante: el dolor de la familia, la labor policial, y la justicia. Todo lo demás me parece tan hipócrita y manipulado.

Más casos de hipocresía: el colegio de abogados de Almería se ha ofrecido ayudar la familia de Gabriel de forma "desinteresada". ¿Desinteresada? Les ofrecen ayuda porque la publicidad es inmejorable en un caso tan mediatizado. Si fueran anónimos, no habrían dudado en ejecutar las tarifas ordinarias. ¿No se sentirán discriminados otros clientes por el trato especial que recibirá esta familia? Es más, me pregunto qué hace que ciertos casos sean más mediáticos que otros. Cuando desapareció Diana Quer, desapareció a los pocos días otro chaval en Galicia, pero todo el foco de la prensa se lo llevó el primero. Una de mis primas ha difundido la foto de una niña de edad similar a la de Gabriel, pero no se habla de ella. ¿Por qué? ¿Por qué unos reciben más atención que otros?

Y por último, me parece hipócrita e innecesario esas expresiones de dolor exagerado que se ven en televisión. Nunca he entendido cómo la gente se planta en los juzgados o en las dependencias policiales para increpar a los acusados, como si fuera su tema, cuando no lo es. Se rasgan las vestiduras, como los fariseos. Pero en realidad solamente son turba, de la misma calaña que la asesina, porque solamente quieren satisfacer su sed de sangre. Si por ellos fuera, la lapidarían allí mismo y pensarían que han hecho justicia.

Tendremos tema para rato. Va a ser algo muy pesado e indignante.
Yo solamente espero que la familia pueda recomponerse de alguna manera, si eso es acaso posible. Es duro pasar por algo así y más lo es encontrar consuelo. Me da cosa hasta escribir esto, pero aquí también hay una lección a aprender, una lección tremendamente dolorosa, es verdad.
En cuanto a ti, Gabriel, pescadito, espero que puedas nadar en aguas más benévolas allá donde quiera que estés. Cuida de los tuyos, y que puedas ser feliz.

100 pizzas

Hace unos días leí una de esas noticias que te ayudan a restaurar tu fe en la humanidad. Si no al 100%, al menos lo suficiente para no alimentar la misantropía.

La cadena Telepizza lanzaba una promoción por Twitter premiando con 100 pizzas los comentarios más originales sobre su puzza barbacoa. En respuesta, uno de sus seguidores sugería donar las pizzas a los indigentes para que pudieran comer algo caliente. Esto provocó una reacción en cadena en la que la comunidad tuitera quisieron sumar unidades a la cantidad inicial. Telepizza aceptó el reto y terminaron llegando a 2244 pizzas, que fueron donadas a la fundación RAIS de Madrid.

Éste es un ejemplo de cómo la tecnología puede servir a un uso altruista, que, por supuesto, es un uso secundario. Muchos criticarán la acción como flor de un día, y en parte tendrían razón. Es mucho más útil cuando la solidaridad se mantiene en el tiempo, mejor cuando conlleva un compromiso personal. Sin embargo, tampoco hay que quitar méritos. Gracias a esta acción espontánea, muchos indigentes pudieron tener una noche especial, y eso es muy bonito. Ellos también merecen un gesto en una vida dura, algo que rompa su rutina, su monotonía, su «desgracia».

La decisión de Anna

Ayer saltaba en las noticias que la doble campeona del mundo de ajedrez, la ucraniana Anna Muzychuk, renunciaba a competir en el mundial que tendrá lugar esta semana en Arabia Saudí. Una cuestión de principios, según sus palabras en facebook:

«En unos pocos días voy a perder dos títulos de campeona mundial, uno tras otro. Solo porque he decidido no ir a Arabia Saudí. No jugar con las reglas de otro, no llevar abaya, no ser acompañado al salir y no sentirme una criatura de segunda. Hace exactamente un año gané estos dos títulos y era la persona más feliz del mundo, pero esta vez me siento realmente mal. Estoy lista para defender mis principios y saltarme el torneo, donde en cinco días esperaba ganar más que en una docena de torneos juntos. Todo eso es molesto, pero lo más inquietante es que no le importa realmente a casi nadie. Este es un sentimiento realmente amargo, pero no tanto como sería cambiar de opinión y de principios. Igual para mi hermana Mariya y estoy muy feliz de compartir sus puntos de vista. Y sí, para esos pocos que se preocupan, ¡volveremos!».

Su renuncia ha causado un gran impacto en el mundillo del ajedrez. No en vano, quien renuncia es una campeona, lo cual hace que la competición pierda cierto brillo (con respeto a todas las demás participantes). Pero lo más controvertido es sin duda el tema cultural: negarse a pasar por las costumbres del país anfitrión.

Esta negativa ha generado muchos comentarios a favor de la decisión, tanto de mujeres como de hombres. Algunos agradecen el gesto como modelo de reivindicación para las mujeres frente a una sociedad que desprecia a las mismas. Otros apoyan la decisión, pero no es más que una forma de reafirmación en el enfrentamiento soslayado entre oriente y occidente. También ha recibido comentarios que la tildan de racista, entre otros improperios. En realidad ¿se puede considerar como poco una falta de respeto?

La línea es muy fina y hay muchas variantes. Por un lado, parece extraño celebrar un mundial en un país de dudosa reputación, y donde las exigencias a los participantes son muchas (por ejemplo, parece que también hay ciertos vetos a los jugadores de ciertas nacionalidades). Cuestión de dinero, dicen. Y donde hay dinero, muere la ética. Pero también es verdad que la celebración de estos campeonatos ayuda a que este deporte (me cuesta llamar deporte al ajedrez, la verdad) se introduzca en el país. Esto tiene mérito: el ajedrez requiere pensamiento y estrategia, y pensar es un acto de libertad en sí.

Sea como sea Anna es muy libre de tomar su decisión sea cual sea. A mí me parece una decisión valiente el renunciar a un título por tus principios, habida cuenta la presión que habrá recibido para reconsiderar su posición. Esto sin embargo, no invalida, en mi opinión, la postura de otras ajedrecistas para competir. No las hace peores personas, ni menos feministas. Cada uno tiene sus criterios y sus prioridades. Cada uno elige también las batallas que libra. Tampoco esta decisión hace de menos a los participantes masculinos que acuden al campeonato, aunque bien es cierto que la presión para ellos no es tan grande como para ellas.

El ego de CR7

La prepotencia es una característica que aborrezco especialmente. No la soporto. No soporto a la gente que demuestra explícitamente una arrogancia y soberbia desmesuradas, sea en la forma que sean. Pero hay una excepción y es Cristiano Ronaldo.

Hace unos días el jugador de fútbol hacía las siguientes declaraciones después de recibir su quinto balón de oro: "Soy el mejor jugador de la historia, en los buenos y en los malos momentos (...) Respeto las preferencias de todo el mundo, pero no veo a nadie mejor que yo". Tanto los medios como las redes sociales se han despachado a gusto con él, recibiendo diferentes calificativos, opiniones contrarias, y mucho desprecio.

Posiblemente muchas de las críticas sean acertadas (aunque sobra el odio de muchas de ellas), partiendo de la base que es muy opinable el hecho de que Cristiano sea realmente el mejor jugador de la historia. Sin embargo, también es cierto que estamos educados para ser mediocres y nos chirría que alguien sea capaz de reconocer su valía abiertamente. Sobresalir está penado, pero si eres humilde, como Rafael Nadal, se te permite. Sin embargo, afirmaciones tan contundentes como las de Cristiano, sólo activan la envidia y al odio que supone hacer de espejo a la mediocridad que todos llevamos dentro. Supongo que a Cristiano todo esto se la suda, y hace bien. A mí me encantaría poder hablar de mí misma con tanta confianza. Quizás un poco más moderado.

1-O

Hoy ha sido un día raro políticamente hablando, diría que un día triste para la democracia. Cataluña estaba convocada hoy a un referéndum ilegal sobre la independencia del territorio de España. Es una reivindicación que está en Cataluña desde hace años, sea o no verdadera. Los catalanes se sienten diferentes y quieren marcharse. En realidad hay mucho ego en esta idea, como en todo nacionalismo. Existe una especie de “supremacía” frente al otro. Lo que se promulga es la superioridad catalana frente a todo lo que es español, y lo basan en unas falacias históricas usadas durante décadas para lavar el cerebro a la población.

En el otro bando, las cosas no son mejores. Existe la idea de la unidad de España, por supuesto, muy arraigada en una dictadura que acabó no hace tantos años históricamente hablando, y de la que se han heredado muchos valores. Las heridas de la Guerra Civil y las dos Españas siguen mal curadas, y no ha habido nunca voluntad para sanarlas. Es lo que tiene que el fascismo ganara la guerra en este país. Pero esa ideología ha estado soterrada y latente durante muchos años, impregnándolo todo. Ahora parece que vuelve a resurgir con fuerza para nuestra desgracia.

Desde hace semanas se viene hablando del referéndum y tomando medidas en un bando (el gobierno central de España) y el otro (el gobierno catalán). Los primeros habían enviado efectivos policiales (antidisturbios) y militares (la Guardia Civil) para contener el proceso. Los segundos habían preparado urnas y papeletas de cara a la votación, saltándose a la torera todas las leyes nacionales. Aquí tampoco había mucha voluntad política por solucionar el problema. Ni siquiera se han propuesto sentarse a dialogar. Ambos bandos están enrocados en sus posiciones, intentando sacar rédito político para su beneficio.

Estratégicamente hablando, el gobierno español no lo ha hecho bien. Ha elegido la mano dura como opción, lo cual hace que tenga una imagen completamente execrable frente a la comunidad internacional. Da igual si la ley estaba de su parte o no, las medidas tomadas no me parecen las adecuadas. Y encima alimentas la falsa imagen romántica del “pobrecito pueblo catalán”, que el gobierno catalán viene explotando desde hace años. Esto es así. La gente se va a poner del lado del “débil”. Pero la miopía y la cabezonería de Rajoy no dan para más. Al final el propio Rajoy va a hacer por la independencia más que todos los años pasados de campaña. Yo, sinceramente, habría permitido la votación. Si no tiene validez: ¿por qué esta represión tan dura?

Eso sí, me molesta muchísimo la opinión internacional sobre el tema cuando carecen de base. La mayoría han comprado esa imagen romántica adulterada que mencionaba antes. Por un momento me he preguntado si esto mismo es lo que pasa con China y el Tibet, por ejemplo. Siempre hemos pensado que el pueblo del Tibet eran los “buenos”, pero ¿alguien ha pensado en los chinos? Bueno, esto sólo es una ocurrencia, no lo he madurado mucho.

Que gente como Snowden y sobre todo Assange opinen a favor de Cataluña, no ayuda. Sobre todo el segundo, que me parece que está totalmente dirigido por su ego, y sus motivaciones son totalmente cuestionables. Se habla también de la injerencia de Rusia. Yo me creo cualquier cosa ya, porque estamos en manos de unos pocos que hacen y deshacen a su antojo a nivel mundial.

Más localmente, tampoco ayudan las voces de algunos radicales instando a repartir estopa en Cataluña. Es totalmente incongruente: queréis que no se vayan, pero queréis que reciban un castigo desproporcionado. ¿Qué clase de “amor” es ése? Un amor muy tóxico, está claro. No me explico de dónde sale esa inquina y ese revanchismo. Me parece que Cataluña nunca ha agraviado a España tanto como para merecer tanto odio y desprecio. Me avergüenzan enormemente estos comportamientos.

Y así pasa. Llega el día del referéndum y todo se desmadra. Las imágenes de hoy son bochornosas e intolerables. Difícilmente justificables.

¿Qué pasará ahora? Difícil saberlo. He escuchado la comparación de Rajoy a última hora de la tarde. Es como si hubiese estado viendo una realidad paralela. No hay ni un ápice de cambio, de acercamiento en su postura. Intuyo que en el otro lado están igual. Así no hay manera de resolver nada. Es triste.

El delfín y el topillo

Ha vuelto a suceder: una cría de bebé muerta en la playa de Mojácar cuando unos bañistas la sacaron del agua para hacerse unos selfies. Yo a esto lo llamo homicidio. "La curiosidad humana" dicen algunos para justificar el hecho. Sí, algo de esto hay. Es cierto que no se ve un delfín todos los días, y que la aparición del animal causase semejante expectación. La expectación es contagiosa: es una emoción que prende como una chispa y se propaga entre la gente. Es complicada de parar. Pero esto no exime de la culpa.

Esto es una cuestión de respeto. Respeto por la naturaleza, respeto por sus seres. También es un tema de ego: sacarse un selfie con el delfín porque queda muy chulo en facebook, sin pararse a pensar que estamos lastimando a un ser indefenso. Según la ONG Equinac: "El agolparse sobre ellos para hacerles las fotos y tocarlos les causa un shock muy fuerte que acelera en gran medida un fallo cardiorespiratorio, que fue lo que finalmente ocurrió." (Fuente)

Me da igual si el delfín es una especie especialmente sensible al estrés o es más resistente. Nadie debería haberse acercado al delfín, salvo a socorrerlo y tomar las medidas necesarias para garantizar su protección hasta que alguien informado pudiese llegar a actuar. Los seres humanos somos tan engreídos, tan estúpidos. Y me da la impresión de que cada vez más. Estamos idiotizados con la tecnología, nos falta empatía.

Hace un par de días asistía a una situación semejante. En la piscina de un camping un topillo decidió hacer sus hoyos. Sacaba tierra de la galería que estaba construyendo y dejándola en la superficie. De repente a su alrededor se generó una gran expectación, niños sobre todo. Yo también tenía ganas de ver salir al topillo. Pero me molestaba que los niños se acercasen tanto al montículo y pudiesen hacerle daño, mi sobrino incluído. Como la topera estaba cerca de mi toalla, conseguí que los niños dejasen un espacio suficiente para el topo, que nunca llegó a salir. Fui bastante borde, la verdad, pero es que me molesta esa actitud. Y hay que joderse las cosas que se les pasan a los niños por la cabeza. Pequeños psicópatas.

El topo decidió seguir construyendo su galería y sacar la tierra unos metros más abajo de mi toalla. Otros niños volvieron a agolparse. Esta vez empezaron a tocar la tierra. Estoy segura de que el topo tiene buen oído para captar las vibraciones de la superficie y ponerse a salvo, pero me sentí tan molesta que me levanté de mi toalla para llegar a los niños y decirles que dejasen al topo tranquilo. Sus padres estaban cerca, ninguno me replicó. Me molesta que esos padres indolentes no aleccionasen a sus hijos sobre el topillo. No hace falta ser muy listo para saber que el topillo podría sentirse incómodo. Es una cuestión de sentido común. ¿Acaso a ellos les gustaría sentirse rodeados de personas que les estuviesen chinchando? Pero es mejor no molestarse, continuar tocándose los huevos en la toalla, y dejar a los niños que hagan lo que quieran y campen a sus anchas. Luego se preguntarán por qué son tan cafres. O se indiganarán con la gente que pide sitios "libres de niños". Los culpables son ellos, que no saben educar a sus hijos.

No sé qué pasaría con el topillo porque me fui de la piscina. Quizás debiera haberme quedado a asegurarme de que los cafres dejaban tranquilo al animal. Quiero creer que el topillo se las arregló para seguir haciendo su galería tranquilamente. Supongo que es una forma de calmar la culpa.

Y eso que era un topo. Si llega a ser una serpiente, la matan allí mismo. Como si la pobre serpiente tuviese alguna culpa. 

Estas cosas me indignan sobremanera.

Arrepentimiento

Leo en la prensa el caso de una adolescente alemana, Linda Wenzel, reclutada por Daesh arrepentida de haberse unido a los terroristas. "Solo quiero irme lejos de aquí. Quiero estar lejos de esta guerra, lejos de tantas armas y del ruido”, dijo cuando fue detenida en Mosul por las fuerzas irakíes.

Mi primera impresión es que la creo. Recuerdo cuando empezó el tema del Daesh me metí a mirar la propaganda, y me pareció chulísima. Estaba totalmente orientada a un público adolescente, muy moderna y dinámica, concebida como la participación de un videojuego bélico. Entendí perfectamente que captase a tanta chavalería a sus filas.

Hay que entender también los problemas del primer mundo. Los problemas del primer mundo se basan en que tenemos demasiado. Los niños de ahora se crían en una abundancia tal que no solamente no valoran lo que tienen, es que ni siquiera tienen que esforzarse por conseguir nada. Se anulan ciertas capacidades, pero lo cierto es que el anhelo de superación está en el ser humano: necesitamos afrontar dificultades para poder crecer y evolucionar. Como diría mi madre: "como no tenemos problemas, tenemos que crearlos".

Así que en pleno auge del nihilismo, la falta de estímulos, el aburrimiento, y el consumismo excesivo de películas, series y videojuegos, se crea una fantasía sobre lo que ciertas ideas pueden ser. El Daesh tiene su propio halo romántico que puede ser seductor para muchos adolescentes, apoyado en una eficaz campaña propagandística. El resultado: centenares de jóvenes dejan sus casas para ingresar las filas de un grupo terrorista que les promete diversión y la lucha por una causa, sentirse útiles, sentir que su vida tiene un sentido.

Problema: darse de bruces con la realidad. Solamente por el choque cultural, la experiencia debe ser bastante dura. Estamos hablando de unos países con costumbres que nada tienen que ver con las occidentales, basadas en una ideología radicalizada que choca frontalmente con los valores que estos jóvenes han mamado desde pequeños y que forman parte de su subconsciente. Por no hablar de la dureza que debe ser vivir en unas condiciones muy mermadas, bajo la tiranía del miliciano de turno, y los horrores jamás han visto. Y de repente te debes ver atrapado en un mundo que no es lo que tú perseguías, desarraigado, lejos de las comodidades de la casa familiar, y del amparo familiar. El sueño convertido en pesadilla.

Por eso me creo el arrepentimiento de esta chica. Me da bastante pena, de hecho. Ojalá pueda volver a casa. Pero si vuelve tampoco va a ser fácil. De momento llegaría con la etiqueta de "terrorista", "traidora", y un montón de otros apelativos que he podido leer en las redes sociales en estos días ¿Cómo quitarse ese estigma? ¿Cómo superar la culpabilidad? ¿Cómo borrar la programación que puedan haber metido en su mente? No es fácil, no. Pero aun así, todo es mejor que estar allí, porque siempre se puede empezar de cero.

Las últimas voces de Aleppo

Hace unos días salí de mi ostracismo para darme de bruces con uno de los vídeos más impactantes que he visto en mucho tiempo. Es el vídeo de un profesor emitiendo las que podrían ser sus últimas horas de vida en la ciudad de Aleppo, castigada por una guerra sin tregua entre los partidarios del gobierno sirio de Bashar al-Ásad y los rebeldes. Al ver las imágenes es inevitable no llorar, porque puedes empatizar con él, con la desesperación que transmite, que más bien es una rendición ante la inevitabilidad. El vídeo tiene desesperación e impotencia, pero sobre todo esa rendición fatalista. Hay otros vídeos similares, pero ninguno me ha emocionado tanto como este.

Existen otras fuentes que dicen que estos vídeos son falsos, mera propaganda de los rebeldes. Podría ser. Una de las cosas que más me ha extrañado del vídeo es que las infrastructuras sigan en pie. Me refiero a las civiles, claro. Con una ciudad tan castigada, ¿se siguen mantiendo en pie las antenas? ¿siguen operando las telcos? Me parece un poco complicado de creer, así que no descarto la teoría de la propaganda.

Sin embargo, aunque aceptásemos que esta es un testimonio falso, es innegable que allí hay muchos más civiles que están sentenciados a muerte, y que parecen totalmente abandonados a su suerte por todos: rebeldes, gobierno sirio, fuerzas internacionales. Ellos no transmiten, pero su situación no es muy diferente de la que narran los vídeos. Y no sólo es Aleppo. Es toda Siria. Es una guerra que lleva 6 absurdos años, muriendo gente en cantidades indecentes (la ONU dejó de contar en 2016 cuando habían alcanzado la cifra de 240K fallecidos), y con millones de desplazados huyendo de una muerte segura por un futuro mejor (?).  Una guerra en la que nuestros gobiernos se lavan las manos, cuando son los mayores responsables de la venta de armas en el mundo. En la que nos jactamos de valores de solidaridad, pero damos con la puerta en las narices a aquellos que piden socorro, entre otras cosas porque ni siquiera nosotros estamos preparados para gestionar una crisis semejante. Porque estas guerras sólo están hechas para favorecer a los mismos, a costa de la miserias de otros.

Y ahora mismo Aleppo sigue sangrando. Aleppo sigue gritando. Pero no hay nadie que vaya a ayudar.

Criogenización absurda

Esta mañana leo en las noticias que el cuerpo sin vida de una niña de 14 años ha sido criogenizado por orden de un juez, cumpliendo la voluntad de la joven tras una dura batalla legal. 

En una misiva al juez, la niña exponía lo siguiente sobre su petición:

"Se me ha pedido que explique porque quiero hacer una cosa tan inusual. Sólo tengo 14 años y no quiero morir, pero sé que voy a morir. Creo que ser criogenizados nos da la oporturnidad de ser curados y despertados incluso en cientos de años.

No quiero ser enterrada bajo tierra. Quiero vivir y vivir más tiempo, y creo que en el futuro pueden encontrar una cura para mi cáncer y despertarme. Quiero tener esa oportunidad. Ése es mi deseo"

Puedo entender las ganas de vivir de la niña, quién no, pero me parecen sumamente egoístas. Y es egoísta en muchos sentidos, el primero porque responde a la necesidad primaria de querer vivir eternamente, Esto es el apego del cuerpo a la vida. En segundo lugar es egoísta, porque obliga a alguien a pagar los costes de mantener su cuerpo. ¿Quién paga esto? ¿Sus padres? Y cuando ellos mueran, ¿quién pagará esto? ¿El Estado? ¿Por qué el Estado debería pagar por una niña cuando hay tantos enfermos terminales o tantos con enfermedades sin cura a día de hoy? ¿Acaso ellos no tienen derecho a la vida o a esperar un futuro más prometedor? ¿Por qué debe nadie pagar por algo así, cuando hay tantos niños sanos que mueren por falta de comida o de higiene básicas? 

Es más, ¿acaso se sabe que la reanimación pueda tener éxito? ¿Hay algún caso documentado de persona criogenizada que haya vuelto a la vida?

Más aún, si el cuerpo estaba muerto ¿tiene sentido reanimarlo? Y si consiguiesen reanimarlo ¿será el alma de esta niña la que vuelva a ocupar su cuerpo? Y si fuese su alma ¿qué futuro le espera? ¿quién se ocupará de ella cuando nadie la espera, cuando está totalmente desarraigada y enferma?

Por último, la decisión es egoísta porque la muerte es necesaria para la evolución del alma. Forzar los mecanismos naturales puede ser un reto científico interesante, pero quizás no sea lo mejor espiritualmente. Una decisión así debe generar mal karma.  

La estirpe de Lorenzo

El torero Victor Barrio muere corneado en la plaza de toros de Teruel. No me alegro de su muerte, pero hay que admitir que él ya sabía a lo que se exponía. Si quieres dedicarte a una profesión (por llamarla de alguna manera), tienes que asumir los riesgos que conlleva. Si no, dedícate a otra cosa.

Ser torero tiene ciertos riesgos, pero lo cierto es que están muy controlados. Estar frente a un animal siempre tiene cierta incertidumbre dado que nunca sabes cómo va a reaccionar, pero en el caso del toro que sale a la plaza, está suficientemente debilitado (y más que se le debilita durante la faena) para que el riesgo sea menor. En realidad ¿cuántos toreros han muerto en una plaza de toros?

Al toro se le pide que sea bravo, que dé espectáculo, que haga brillar al torero. Y de repente, el toro cornea al torero y éste muere desangrado. Entonces todo se vuelven insultos al morlaco, especialmente atacando su falta de nobleza, cuando el pobre animal sólo ha hecho lo único que puede hacer: reaccionar e intentar huir. Ningún animal ataca si no se le provoca, y en el caso del toro mucho más. No está en su naturaleza, aunque pensemos lo contrario.

Las redes sociales comienzan a llenarse de mensajes de tristeza hiperbólica, rancia, y casposa. Casi parece que Cristo hubiese muerto por segunda vez. Y qué curioso, metafóricamente Cristo sería el toro, ¿no?. "Héroe" le llaman algunos. ¿Qué tiene de heroico matar a un animal por diversión? No, héroe es esa persona que trabaja ocho horas al día por un mísero sueldo con el que alimentar a su familia. El torero no es un héroe, como tampoco lo es un futbolista, ni un cantante de rock, ni las supuestas "madres corajes" de papel couche. Si acaso, el torero es un "trabajador" que ha sufrido un accidente laboral fatal, al igual que aquél fresador que murió taladrado en la fábrica de Arganda de Recreativos Franco.

Pero lo que a nadie se le ocurre es tirar la máquina fresadora o prenderle fuego a la fábrica por el agravio cometido. Al revés, muere un fresador y lo cambian por otro. En el mundo taurino no: matan a la madre del toro para acabar con "la estirpe de toro asesino", que dicen ellos. ¿Asesino? ¿El toro? ¿Podemos recordar las intenciones que tenía el torero? Es un sinsentido más. Gente sedienta de sangre, vengativa y cruel. Qué asco de tradiciones.

Un niño sirio

Las redes arden con la foto de un niño sirio ahogado en las costas turcas. En lo que va de año, más de 2000 personas han muerto en el Mediterráneo, todas con un nexo común con ese niño: la huida hacia la promesa de un futuro mejor, promesa que ahora yace en las aguas de ese mar que representa la frontera sur de Europa. Podríamos ver sus fotos y conocer sus historias, y sin embargo, ninguna nos ha llamado la atención como la de ese niño. ¿Por qué?

Cuando sucede una tragedia así, uno suele mirar hacia otro lado. Si no vemos el problema, es como no existiera. Si no lo vemos, no podemos sentirlo, no podemos conectar con él. Si no conectamos con él, no sufrimos. Y si no sufrimos, ¿somos felices?

La mayoría de nosotros vive vidas anodinas, absurdas en muchos casos, casi como fantasmas que van de la cama al trabajo y del trabajo a casa, como máquinas para consumir y pagar facturas. Alimentamos un sistema que consume nuestras almas, y a cambio nos ofrece una falsa sensación de bienestar y seguridad. Por eso protegemos ese sistema ante cualquier factor que pudiera amenazarlo. La imagen de la tragedia y la miseria humana es algo que atenta contra ese sistema y por tanto, negamos la realidad. O la racionalizamos. O tratamos de diferenciarnos de ellos, los refugiados. Así que generamos incomprensión, racismo, odio, cualquier cosa que nos aparte, como si todo lo que sucede fuera ajeno a nosotros, como si las consecuencias fueran ajenas a nosotros, como si no fuesen seres humanos como nosotros.

A veces miramos con un poquito más de atención y podemos llegar a sentir compasión. A fin de cuentas somos humanos, y los humanos sentimos. Pero suele ser una compasión tibia, fría. A veces pienso que el consumo masivo de los medios nos ha insensibilizado. Estamos acostumbrados a ver imágenes similares cada día. El efecto sólo dura hasta que surge una nueva imagen.

A veces hasta somos capaces de sentir cierta indignación por lo que sucede. Pero es una indignación fugaz. Alguno moverá un dedo y compartirá una foto en las redes sociales, pero hasta ahí su compromiso social. En los momentos decisivos nos echamos atrás y lo justificamos con manidas frases inmovilistas tipo "esto no vale para nada", "nada va a cambiar", "todos los políticos son iguales"... Joder, pues claro que vale, mucho más que refugiarte en tu mierda de vida gris que llevas. Tú mismo alimentas tu propia decepción en un sistema al que te niegas a cambiar.

Entonces, ¿por qué nos afecta tanto la imagen de este niño? Primero porque es un niño. Los niños nos causan especial sensibilidad, quizá porque representan la pureza, la inocencia, la esperanza, el futuro, todo lo que es bonito y tierno. A veces me jode un poco cómo los medios hacen uso de los niños para aderezar las noticias, como si la tragedia de por sí no fuera ya consistente. A veces también me jode que parezca que la vida de los niños valga más que la de los adultos, pero esto quizá ya sean cosas mías de esas que no son normales.

Por otro lado es una foto diferente: la imagen que se muestra no parece estar asociada a ninguna tragedia. El niño aparece sólo. No hay más cadáveres, no hay restos de un barco naufragado, no hay sangre, no hay violencia. A ratos pareciera que está dormido placidamente, junto al mar, mecido por las olas, a la orilla de un mar tranquilo y arrullador. Es una foto que inspira ternura, pero al mismo tiempo resulta desoladora porque sabes que esa imagen idílica oculta la muerte.

Mi hermana ha comentado con tristeza hoy: "me recuerda a mi peque". Efectivamente, guarda cierto parecido con mi sobrino, de una edad aproximada. También es un niño que no tiene raza, porque su posición nos impide clasificarlo. Y creo que ahí reside precisamente lo que termina por atraparnos: es un niño cercano, podría ser el hijo de cualquiera. Ahí te das cuenta de que ese niño, que podría ser tu hijo, jamás tendrá un futuro; jamás crecerá, ni hará castillos de arena en la orilla del mar, ni reirá cuando juegue con las olas, ni leerá "Calle", ni cantará "En la granja de Pepito", ni jugará a pressing-catch con su tita; que nadie, salvo su padre que se arriesgó por él, hizo nada por ayudarlo; que todos somos un poco responsables de su muerte; que con él muere también la esperanza de un mundo mejor. Nuestra esperanza.

No sé, se me parte el corazón.

La reina de los ojos violetas

Si existe un adjetivo para calificar a esta mujer ese es "bella".
Hermosa como pocas, de mirada intensa y color insólito.
Esa majestuosidad le acompañaría toda su vida, al margen de la edad, la enfermedad y los excesos.

Salvaje, tormentosa, excesiva, apasionada.
Bebió la vida sin mesura y sin reservas.
Su paso por el mundo podría haber sido fulgurante por la velocidad de su paso, pero su brillo y su grandeza perduraron hasta los 79 años.

Porque ella era una reina.
Una reina de la pantalla, pero reina al fin y al cabo.

Sello FSC

Este post se lo dedico a Sharing-dreams, un idealista convencido de que todos podemos contribuir a hacer un mundo mejor. No se trata de hacer grandes obras, sino de pequeñas elecciones personales que pueden hacer mucho (como una gota no hace el mar).

Una de estas elecciones tiene que ver con las compras habituales de productos envasados.

El sello de la imagen aparecerá a partir de 2011 en los envases de Tetra Pak. El mismo garantiza que los envases se han producido conforme a una gestión sostenible de los bosques.

El mismo sello aparece en aquellos tapones de vino que proceden de arcornocales mantenidos de manera responsable. La idea es identificar estos corchos naturales frente a las nuevas tendencias que abogan por materiales más económicos pero más contaminantes, como los plásticos y derivados. Asimismo la gestión de los alcornocales intenta proteger su supervivencia y la de todo el ecosistema asociado a su presencia.

No cuesta nada mirar las etiquetas y hacer gestos por el planeta.

A María Elena Walsh (RIP)

El obituario del periódico me trae una cara sonriente en una foto en blanco y negro y un nombre sonoro: María Elena Walsh. Este nombre tiene algo conocido y mi mente se pone en marcha intentando recordar. Y ahí está. Tomo 1 del "Mundo de los ñiños" (editorial Salvat), lleno de increíbles poemas infantiles que me acompañaron durante toda mi infancia y gran parte de mi adolescencia. Entre ellos los de María Elena Walsh, como esa "vaca estudiosa" que reproduzco más abajo. Mi sentido homenaje a alguien que contribuyó a lo que ahora soy y mi gratitud por aquellos momentos maravillosos.

La vaca estudiosa
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Había una vez una vaca

en la Quebrada de Humahuaca.

Como era muy vieja, muy vieja,

estaba sorda de una oreja.

Y a pesar de que ya era abuela

un día quiso ir a la escuela.

Se puso unos zapatos rojos,

guantes de tul y un par de anteojos.

La vio la maestra asustada

y dijo: --Estas equivocada.

Y la vaca le respondió:

--¿Por qué no puedo estudiar yo?

La vaca, vestida de blanco,

se acomodó en el primer banco.

Los chicos tirábamos tiza

y nos moríamos de risa.

La gente se fue muy curiosa

a ver a la vaca estudiosa.

La gente llegaba en camiones,

en bicicletas y en aviones.

Y como el bochinche aumentaba

en la escuela nadie estudiaba.

La vaca, de pie en un rincón,

rumiaba sola la lección.

Un día toditos los chicos

se convirtieron en borricos.

Y en ese lugar de Humahuaca

la única sabia fue la vaca.